Concentración en solidaridad con el pueblo palestino

A iniciativa de un grupo de profesores y profesoras de nuestro centro, se ha llevado a cabo, durante el segundo recreo de esta mañana, una concentración en solidaridad con el pueblo palestino.

Durante la concentración se ha leído el siguiente comunicado, que recoge las razones por las que se ha llevado a cabo la concentración:

Nos hemos concentrado hoy, miércoles 13 de diciembre de 2023, ante las puertas de nuestro centro educativo en solidaridad con el pueblo palestino que está siendo literalmente masacrado a la vista de todo el mundo de una manera, que ha sido descrita por el profesor de la Universidad de Stockton Raz Segal, especialista en el Holocausto, como un genocidio de manual. Por eso hacemos nuestro el lema que usó el Sindicato de Estudiantes en sus recientes convocatorias de huelga estudiantil pues, aunque nos tememos que ya es tarde para ello, no queremos ni enseñar ni estudiar un nuevo genocidio; pero, sobre todo y también, porque no podemos permanecer impasibles ni ante esta inmensa tragedia humana ni ante el obsceno apoyo que la UE y nuestro propio gobierno están brindando al sionismo. Ciertamente esta pequeña concentración es una gota de agua en el mar, pero callarnos y mirar a otro lado nos haría cómplices de la matanza y queremos al menos dejar bien claro que esta no cuenta con nuestro consentimiento ni se hace en modo alguno en nuestro nombre.

Y es que, a fecha de este pasado lunes 11 de diciembre, tras 66 días de conflicto, 24.000 civiles palestinos, de entre ellos 4.910 mujeres y 9.420 niñas y niños, habían sido asesinados impunemente, lo que supone nada más y nada menos que el 92 % de las víctimas de lo que los medios de comunicación de masas nos presentan engañosamente como una guerra defensiva. Y a estas horripilantes estadísticas (que incluyen una estimación de las personas que aún yacen bajo los escombros, pero que, seguramente, se habrán superado ya con creces a estas horas) habría que añadir unos 49.000 heridos y 1.840.000 personas desplazadas en medio de un caos que está dificultando en extremo, cuando no impidiendo totalmente, toda ayuda humanitaria.

A nuestras mentes, embotadas hoy en día por una información que nos desborda y que consumimos de manera irreflexiva, les cuesta asimilar la magnitud de estas cifras, simples números que no traslucen la inconmensurable tragedia humana que suponen. Hacen patente, sin embargo, que los objetivos declarados por el estado israelí son el perfecto pretexto para cometer una auténtica limpieza étnica. Otros números, muy significativos, lo confirman:

Más de 62.000 viviendas han sido completamente destruidas y otras 171.000 presentan graves daños, e, igualmente, han destruido ya 282 centros educativos, 131 centros sanitarios (de ellos, 23 hospitales), 134 mezquitas, 3 iglesias y 1.312 industrias: está claro que van a hacer inhabitable (ya lo es en estos momentos) todo el menguado territorio palestino.

Se ha asesinado ya a 81 periodistas, y en muchos casos a sus familias: la forma más brutal de acallar a la prensa que, de manera heroica, está transmitiendo al mundo la masacre desde Gaza y Cisjordania.

También al personal sanitario, justo cuando más se le necesita, lo han convertido en objetivo, registrándose ya 214 asesinados y 247 heridos.

La propia UNRWA, la agencia de la ONU para la población palestina refugiada, ha sido también convertida en objetivo, haciendo así casi imposible su imprescindible labor humanitaria: 101 de sus instalaciones han sido atacadas con el resultado de 134 profesionales de esta agencia asesinados a fecha del pasado lunes (nunca había sucedido algo semejante).

No podemos quedarnos impasibles ante esta barbarie por mucho que los propagandistas que nos la venden como una guerra defensiva de Israel nos acusen, en el colmo del cinismo, de antisemitismo, o incluso de apoyar a terroristas. Denunciar los crímenes de guerra y contra la humanidad que está cometiendo el ejército israelí no nos hace cómplices de Hamás ni tampoco antisemitas (¿o acaso son antisemitas los judíos y judías no sionistas que incluso en Israel, con enorme valentía, se están manifestando contra esta atrocidad?). No, nuestra denuncia sencillamente nos hace humanos, porque no podemos cerrar los ojos y callar ante el sufrimiento de miles de inocentes a los que se está exterminando impunemente. Y es además nuestra obligación como miembros de una humanidad más vulnerable que nunca ante la total quiebra del derecho internacional que se construyó tras la Segunda Guerra Mundial para que, en teoría, nunca volvieran a suceder atrocidades como la que estamos viviendo en estos días aciagos.

No es el momento ahora en este breve acto para alargarnos recordando que estamos además ante un larguísimo conflicto de 75 años, absolutamente desigual y en el que el pueblo palestino ha sido expulsado de sus tierras, confinado y masacrado. Sin la menor duda, esto sí deberíamos enseñarlo y estudiarlo en nuestras aulas para comprender mucho mejor lo que está sucediendo y hacernos inmunes a una propaganda que pretende confundirnos manipulando las palabras o vaciándolas de contenido.

Concluimos pues pidiendo a nuestro gobierno (puesto que, al menos sobre el papel, gobierna en nuestro nombre):

Que exija el levantamiento del bloqueo a Gaza y el cese inmediato de las acciones de Israel contra la población palestina en Gaza, Cisjordania y Jerusalén oriental.

Que decrete un completo embargo militar a Israel.

Que tome las medidas necesarias para impulsar procesos de rendición de cuentas y reparación a los miles de víctimas de abusos y vulneraciones de derechos humanos en Palestina.

Que ponga fin a las relaciones de cualquier tipo con el régimen de colonialismo, opresión y apartheid israelí.

Finalizamos este acto, solidarizándonos de una manera muy especial con nuestros compañeros y compañeras docentes de Palestina, víctimas también de la masacre, recitando el último y estremecedor poema del escritor palestino, profesor de Literatura Comparada, Refaat Alareer, asesinado en un ataque aéreo junto a su familia el pasado 7 de diciembre (sin que por el momento su cuerpo y los de sus familiares hayan podido ser rescatados de los escombros):

Si tengo que morir, 

tú debes vivir

para contar mi historia,

para vender mis cosas,

para comprar un pedazo de tela

y unas cuerdas

(que sea blanca y con una cola larga),

para que un niño, en algún lugar de Gaza,

mientras mira fijamente al cielo,

esperando a su padre, que se fue en un resplandor

—y no se despidió de nadie,

ni siquiera de su carne

ni de sí mismo—

mire la cometa, mi cometa que tú hiciste,

volando alto,

y crea por un instante que un ángel está allí

trayendo de regreso al amor.

Si tengo que morir,

haz que traiga esperanza,

haz que sea un cuento.